用愛(ài)和激情旋轉(zhuǎn)地球

　　——黃明詩(shī)集《愛(ài)，激情》和《我想旋轉(zhuǎn)地球》讀后

　　趙凱云

　　我是同時(shí)拿到黃明先生的新詩(shī)詩(shī)集《愛(ài)，激情》和《我想旋轉(zhuǎn)地球》的，其精美的裝幀，頗為講究的印制和用紙，一下就讓我有了閱讀的欲望?！稅?ài)，激情》是一部黃明先生在青年時(shí)期寫下的詩(shī)歌作品。那些年的黃明先生，因?yàn)閷W(xué)習(xí)和工作的原因，懷揣著夢(mèng)想一直在不停地行走于各個(gè)地方，這些詩(shī)歌里洋溢的青春的詩(shī)情尤為動(dòng)人，充滿了年輕人特有的激情和率真。這些文字記錄了他在那段時(shí)光里，只有他才擁有的獨(dú)特的美麗和淡淡的寂寞、淺淺的憂傷以及濃濃鄉(xiāng)愁的心路歷程。他的夢(mèng)想和愛(ài)，因?yàn)檫@些詩(shī)歌更加動(dòng)人；他的青春歲月也因?yàn)檫@些詩(shī)歌，而愈發(fā)難忘和珍貴。品讀《愛(ài)，激情》時(shí)，我也仿若充滿了青春的活力和沖動(dòng)，隨著黃明先生干凈而富于激情的詩(shī)句穿越到他所歷經(jīng)的記憶、往事，與他一同悲歡、憂喜，幸福和苦悶。

　　黃明先生的詩(shī)集《愛(ài)，激情》具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)和濃烈的生活氣息，有著屬于自己的寫作風(fēng)格。語(yǔ)言通俗易懂，抒情直白而不加刻意修飾。八十年代初，正是朦朧詩(shī)派最盛行的時(shí)期，然而在黃明先生的作品里，他沒(méi)有隨波逐流地去迎合這一詩(shī)歌藝術(shù)潮流，而是用心堅(jiān)守自己的寫作方式，這一點(diǎn)在現(xiàn)在看來(lái)同樣還是難能可貴的。

　　“路迢迢，夜漫漫/青春時(shí)光不太長(zhǎng)/讓我?guī)е簧砑拍?想著怎樣出發(fā)。”（《又寂寞了》），沒(méi)有晦澀和故弄玄虛，干凈、簡(jiǎn)潔、詩(shī)意盎然，充滿青春的張力，勾勒出一種只屬于青春的樂(lè)觀和豁達(dá)，對(duì)生活充滿美好的想象和向往。在整部詩(shī)集中，這樣的語(yǔ)言和表達(dá)方式隨處可見(jiàn)。除此之外，詩(shī)人在創(chuàng)作手法上也充滿了多樣性，如《夢(mèng)境》、《鳥(niǎo)兒，多日不見(jiàn)了》等數(shù)首詩(shī)里細(xì)膩的情感，情景融合的自然巧妙，也呈現(xiàn)出黃明先生年輕時(shí)橫溢的才情。

　　《愛(ài)，激情》的另外一個(gè)特點(diǎn)是內(nèi)容通俗，情感真摯，濃烈的情感經(jīng)由詩(shī)人心靈孵化轉(zhuǎn)變?yōu)樗约旱念Ｖ?，智慧的火花閃耀于看似平淡的文字里?？芍^大巧若拙，舉重若輕?？此破降念}材和內(nèi)容，讀來(lái)卻給人很強(qiáng)的感染力。詩(shī)人對(duì)生活的感悟，對(duì)愛(ài)情、親情、友情和愛(ài)國(guó)情感的詠嘆，平淡中見(jiàn)真情，自然中見(jiàn)優(yōu)雅，很能引起讀者的共鳴，也會(huì)讓讀者在閱讀中更多地關(guān)注自己的人生和情感，尋找一份寄托和慰籍。

　　整部詩(shī)集里的情感表現(xiàn)和詩(shī)句表達(dá)，無(wú)不契合著這部詩(shī)集的名字——“愛(ài)，激情”。由此可以看出，詩(shī)人絕對(duì)是一個(gè)真性情的人，是一個(gè)對(duì)人生有夢(mèng)想和擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。否則，這樣的詩(shī)歌內(nèi)容，很難寫得這樣出彩。用真誠(chéng)的激情去寫作，是詩(shī)人一直在遵循的創(chuàng)作原則，也應(yīng)該是詩(shī)人一直追求的做人處事原則。諸如“你的美是湛藍(lán)的大海/照片便是這大海中的白帆/我便是這帆下的小船/你的美是碧綠的蓮池/照片便是這蓮池里的荷花/我便是這花上的云霞/你的美麗是噴薄的朝霞/照片便是這朝霞里的太陽(yáng)/我便是這太陽(yáng)系的行星/你的美是動(dòng)人的歌/照片便是這歌曲里的旋律/我便是旋律中的音符/你的美是秀麗的山峰/照片便是這山峰下的小溪/我便是這溪邊的黃鸝/你的美更是一團(tuán)烈火/照片便是這烈火中的鳳凰/我也要在你身邊涅槃”（《照片》）如此美麗的意境，如果沒(méi)有真摯的感情投入是很難寫出這些唯美真切的詩(shī)句。這正是詩(shī)人的詩(shī)歌魅力所在。詩(shī)人對(duì)愛(ài)情執(zhí)著的態(tài)度，在詩(shī)中娓娓道來(lái)，讓人深受感染，平生無(wú)數(shù)感觸。

　　詩(shī)集《愛(ài)，激情》一直緊扣著詩(shī)人的生活軌跡和情緒變化，恬淡、自然、樸實(shí)、熱情，沒(méi)有一點(diǎn)的無(wú)病呻吟。情感真摯熱烈，敘述簡(jiǎn)潔縝密，成就了詩(shī)人在那段人生旅途中最美的風(fēng)景。而我相信這抹最美的風(fēng)景，一定會(huì)照亮詩(shī)人生命的每一個(gè)角落。而《平原上的狂想》《南國(guó)飛霞》《縷縷哀思似秋雨》《雪蓮花情思》等長(zhǎng)詩(shī)的寫就，則是他青春詩(shī)歌實(shí)力的見(jiàn)證。稍覺(jué)遺憾的是，如果黃明先生在當(dāng)年能出版這部詩(shī)集的話，相信對(duì)他現(xiàn)在的詩(shī)歌寫作之路一定會(huì)有非常大的幫助。不過(guò)，拋開(kāi)這樣的名利觀，也許遺憾更能帶給詩(shī)人一種如水的心境，對(duì)黃明先生來(lái)說(shuō)，平常心會(huì)讓這些詩(shī)歌更顯彌足珍貴。

　　如果說(shuō)《愛(ài)，激情》是作者青春的情感宣泄和理想的表達(dá)，是一部抒發(fā)青春率真情感，體驗(yàn)和感悟的詩(shī)性吟唱的詩(shī)集的話，那么以解析梵高60幅油畫名作的詩(shī)集《我想旋轉(zhuǎn)地球》則是一本兼有神性、詩(shī)性、人性、智性、理性、音樂(lè)性和畫面性的立體美學(xué)范疇的靈魂寫作，是一本激蕩著黃明先生與大師梵高的血液、靈魂共鳴與呼應(yīng)的神秘象征主義的詩(shī)作。從兩本詩(shī)集的創(chuàng)作年代來(lái)看，《我想旋轉(zhuǎn)地球》更能體現(xiàn)作者成熟自信，多元發(fā)散的創(chuàng)作狀態(tài)和思想考量的深度，集中體現(xiàn)出作者游刃自如的文字功力和極目四野的視野廣度，充滿了人生的大智慧、大機(jī)巧、大氣度和大格局，尤顯詩(shī)人深厚的人文胸懷、悲憫情懷和美學(xué)共融情懷。他這樣剖析梵高畫筆下的農(nóng)民：“深入紐南鄉(xiāng)村的心臟∕目光敏銳的梵高，選擇從一些樸素的∕事物身上動(dòng)筆……∕∕這是世界的秩序∕他們必須勞動(dòng)著，從泥土里下手∕必須用同一種姿勢(shì)，白天把土豆刨出來(lái)∕必須退回草屋，圍坐在木桌旁∕所有伸進(jìn)盤子里的手，會(huì)讓有些∕疼痛的土豆，開(kāi)始敘述∕窮人的生活∕∕吃土豆的人，當(dāng)你們真實(shí)地∕享用著大地上的食物時(shí)∕臉頰消瘦的梵高，卻看見(jiàn)了鄉(xiāng)村的心臟∕讓他從一塊畫布上，跳進(jìn)∕世界的眼睛。”（《讀吃土豆的人》）讀著這些有生活回音和生命溫度的詩(shī)歌，不由的你不為黃明的細(xì)致、敏感和內(nèi)心的柔軟贊嘆，不由的你不為黃明的敢為天下先的大愛(ài)哲學(xué)贊嘆。黃明無(wú)疑是善于用涂滿油彩的詩(shī)句拓展畫意的，善于用詩(shī)人的視角捕捉畫面之外的或悲苦，或幸福，或靈動(dòng)、或冰冷、或亮彩的生活細(xì)節(jié)的。他是發(fā)自內(nèi)心熱愛(ài)梵高的，熱愛(ài)瘋魔的梵高畢生所追求的不為世人所理解的藝術(shù)信仰和篤定不變的藝術(shù)氣質(zhì)的。

　　可能由于黃明一生經(jīng)歷的多彩性和他骨子里的堅(jiān)韌性，也可能由于題材的特殊性決定了他寫作手法的獨(dú)特性，思想的深刻性和認(rèn)知的廣闊性。他就像一個(gè)淘金的人在曠野，在河川不斷地從生活的石塊中、現(xiàn)實(shí)的泥沙中熟練地提煉著語(yǔ)言的黃金，思想的白銀，并讓其發(fā)出熠熠奪目的光。他就像一個(gè)巫師，用手中的魔術(shù)筆，指引著我們走進(jìn)梵高的藝術(shù)花園，也同時(shí)走進(jìn)他所營(yíng)造的精神世界。在物化的世界里為我們煉析著精神的細(xì)糧、信仰的白金。他費(fèi)時(shí)費(fèi)力地選取的一個(gè)大師的畫作和內(nèi)心思量而進(jìn)行不懈的，整體性地創(chuàng)作，這首先就體現(xiàn)出他深厚的藝術(shù)儲(chǔ)備，回旋在他頭腦中的藝術(shù)思考和詩(shī)句中的情感表現(xiàn)，更是多了一份世俗之外的藝術(shù)擔(dān)當(dāng)和創(chuàng)造性的勇氣。“望著教堂旁大片衰絕的墓地∕我能準(zhǔn)確地從地心上，掂出信仰∕在紐南鄉(xiāng)村的分量∕∕一個(gè)畫過(guò)《吃土豆的人》∕他筆力和情感的底線，越過(guò)大片風(fēng)物∕會(huì)接近一群，正在土豆下面∕安息著的人。他用撐滿天空的古塔告訴我∕他們活著時(shí)，一切都像∕教堂一樣莊嚴(yán)。突然傳來(lái)的晚鐘∕會(huì)讓田野的每一處∕站起一些傾訴者……∕∕望著荒蕪的鄉(xiāng)村教堂墓地∕梵高用繪畫告訴我：農(nóng)民的生死∕就是這樣。”（《讀〈教堂墓地和老教堂塔〉》）只有俯身大地，與日常和泥土融為一體的詩(shī)人才能寫得出這樣的詩(shī)句，只有心懷大愛(ài)和至愛(ài)的人才能寫得出這種和黃土一樣樸素而又厚重的詩(shī)句來(lái)。

　　梵高在給提奧的信中說(shuō)到：“我要在畫中表現(xiàn)出世世代代以來(lái)，農(nóng)民是怎樣在他們活著時(shí)開(kāi)墾的田野里安息的。我要在畫中敘述出死亡與埋藏是一件多么簡(jiǎn)單的事，就像秋天的落葉那樣簡(jiǎn)單，只是挖一小塊地，立一個(gè)十字架……現(xiàn)在那片廢墟告訴我，一種信仰和一種宗教是如何消失的，盡管他們的基礎(chǔ)很穩(wěn)固，而農(nóng)民的生與死永遠(yuǎn)一個(gè)樣，像教堂墓地上花草的枯榮……”由此看來(lái)黃明的詩(shī)境是可以和梵高的畫意互為參照、互為闡釋和依循，更是渾然一體的。或者可以說(shuō)讀懂了黃明，你就讀懂了梵高；理解了梵高，你就理解了黃明?？墒沁@種藝術(shù)融合是需要多少年的能量積攢和藝術(shù)修為，是需要多少年不懈的堅(jiān)持和全身心投入努力的。

　　任何成功的寫作都應(yīng)該是悅己悅?cè)说模紤?yīng)該是娛樂(lè)中的勞動(dòng)，都應(yīng)該是自身的生活感受和社會(huì)環(huán)境的影響及自我的文化視角的凸現(xiàn)。所以我更要說(shuō)《我想旋轉(zhuǎn)地球》不只是黃明對(duì)梵高名畫的解讀與另一種藝術(shù)形式的再次創(chuàng)作，更是兩個(gè)靈魂的交流和對(duì)話。比如他近乎悲傷而又近乎虔誠(chéng)和依戀地寫道：“走在神的大道上，看不見(jiàn)阿爾有一處陰影∕會(huì)落在，自己光亮的居所……”（《讀〈黃房子〉》）在暖色的秋野的大地上他飽蘸筆墨熱烈地寫道：“云朵不能穿過(guò)來(lái)的樹(shù)林∕大雁不能飛過(guò)來(lái)的樹(shù)林∕只有色彩本身能落下來(lái)∕∕我的瘦哥哥凡高∕就近讓紐南，落滿了色彩……∕我的瘦哥哥梵高∕就近摸出了世界的溫暖。”（《讀〈秋景〉》）他甚至能在關(guān)中平原的土地上聽(tīng)到梵高畫筆下種子落地的聲音：“畫圣梵高，在田野上∕我也這樣播種過(guò)，我也在落日里∕帶著種子的信仰行走，只是那時(shí)∕沒(méi)人教我：想象種子的力量。”（《讀〈落日下的播種者〉〔1〕》）“天體的火焰，不像在∕天體上燃燒，像在瘋?cè)朔哺擗M比天體運(yùn)行的還神秘，還充滿風(fēng)暴的∕大腦深處，帶著絕美的韻律∕燃燒……如果可能，我想在夢(mèng)幻中∕跟隨悲憫的梵高，借助絲柏向上的力量∕追問(wèn)天體的火焰，到底在那里∕燃燒”（《讀〈星月夜〉》）。這是超越了國(guó)度，超越了時(shí)空，超越了地域、語(yǔ)言，超越了生與死的智者表達(dá)。他在自我的情感表現(xiàn)和對(duì)梵高畫作的探詢和打量中，更多地融入了普世的價(jià)值和人世間的大愛(ài)，融入了作者獨(dú)特的人生體驗(yàn)和思想歷練。其中有閱讀的愉悅感，有視覺(jué)的沖擊力，也有聽(tīng)覺(jué)上藝術(shù)的享受。他的筆觸和筆力是隨著梵高的色彩和畫意肆意流淌或奔涌的。

　　布萊德利•柯林斯基說(shuō)：“……這種內(nèi)在的精神畫作，清晰地表達(dá)了梵高自然化的宗教意識(shí)，以絲柏比擬教堂尖頂，以動(dòng)蕩的星云比擬精神崩潰，不僅呈現(xiàn)出透視的空間，也呈現(xiàn)出人類與天堂之間無(wú)限遙遠(yuǎn)的距離。”由此，我完全可以認(rèn)定黃明的詩(shī)句流向和梵高的畫意向度是可以達(dá)成共識(shí)與互動(dòng)，他的表達(dá)廣度是可以和梵高的思想達(dá)成一致的。并且黃明對(duì)梵高的喜愛(ài)乃至熱愛(ài)，在這本詩(shī)集里都做到了極致，也同時(shí)用自己頗為溫情的詩(shī)句做出了最好的注解。

　　縱觀黃明先生的詩(shī)歌創(chuàng)作，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)來(lái)源于傳統(tǒng)而又背離傳統(tǒng)，一個(gè)游離于生活而又從生活中抽離，一個(gè)汲取生活養(yǎng)分而又高于生活布局，并具有高貴靈魂和理想的人。他的喜樂(lè)、苦甜，他對(duì)生活和世間萬(wàn)物的贊美和熱愛(ài)無(wú)不在詩(shī)意的表達(dá)中獲得慰藉，他在自己獨(dú)有的領(lǐng)域里做著只有他自己才能發(fā)現(xiàn)并到達(dá)的努力和堅(jiān)持，就像是梵高在用他自身的愛(ài)和激情去影響身邊的事物，并將其光熱放大擴(kuò)散至各個(gè)存在的角落。

　　黃明在《我想旋轉(zhuǎn)地球》的序詩(shī)中寫到：“一個(gè)從火中∕取栗的人，他不會(huì)輕易說(shuō)出來(lái)∕那些藏在心中的傷痛∕∕而一顆阿爾的，瘋太陽(yáng)∕伴誰(shuí)：燃燒了三十七次∕∕那些從破損的靈魂里面∕怎樣才能抽出的金絲線∕∕我一生之中∕只熱愛(ài)梵•高，只熱愛(ài)他把世界∕旋轉(zhuǎn)成燃燒的向日葵。”

　　如果你有緣讀到黃明的詩(shī)集《愛(ài)，激情》和《我想旋轉(zhuǎn)地球》，那你就一定有幸走進(jìn)一個(gè)具有生命激情和樸素情懷的詩(shī)者內(nèi)心，走進(jìn)一個(gè)具有智者氣象和詩(shī)人氣質(zhì)的現(xiàn)代、溫性而平和的梵高內(nèi)心，走進(jìn)一個(gè)被愛(ài)和激情旋轉(zhuǎn)、乃至燃燒起來(lái)的世界。